血鸚鵡

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【血鸚鵡怎麼養】血鸚鵡的正確飼養法

血鸚鵡是一種觀賞魚,稱財神魚、發財魚、財神,生物學分類上屬於動物界、脊索動物門、硬骨魚綱、鱸形目、慈鯛科魚類,事實上血鸚鵡並不是進化物種,而是機緣巧合下紅魔鬼魚和紫紅火口魚雜交形成新物種。 1、環境:血鸚鵡是中下層魚類,生長水温22~28℃,環境適應力,從弱酸性水到中性水能生長,但喜弱酸性軟水,壽命可長達4~5年。 2、食性:血鸚鵡是雜食性魚類,什麼吃,包括麪包屑、麩皮、紅蟲、水蚤、豐年蝦、配合飼料,愛小型活食,人工飼養時要補飼紅蟲、豐年蝦飼料。 3、繁殖:血鸚鵡雖然雌雄異體,但雄性血鸚鵡是沒有繁殖能力,而雌性血鸚鵡具有生育能力,可以羅漢魚、紅魔鬼、紫紅火口慈鯛科雄性魚雜交並繁育出後代。 延伸閱讀… 認識熱帶魚_血鸚鵡魚餵養7大注意事項

阿嬤睡著了!台南4歲女童翻過「陽台圍牆」傻眼 呆站3樓等待救援

台南4歲女童翻過「陽台圍牆」傻眼 呆站3樓等待救援 三立新聞網 2023年7月8日 上午4:50 社會中心/台南報導 女童站在3樓陽台上動彈不得,路人經過嚇傻報警。 (圖/翻攝畫面)...

東華鴿子的死與生

東華鴿子的死與生 朱浩一 · 生態/環境 · 2023-09-11 那是人與野生動物暫時和解的瞬間,那是生命誕生的魔力與魅力,那是我們離開充滿刺激的方寸螢幕,活在此時此刻的難得時光。 五年前,我們這對來自繁華都市的父母,在坐擁藍天綠山大海的野性花蓮,誕下了一個女兒。 而常年缺乏運動、年紀三十有八的我,面對這個精力無限的小動物,著實是毫無招架之力。 幸好,我們住的地方就離東華大學不遠。 東華大學的壽豐校區,有高達兩百五十一公頃的面積,裡面能散步,能借書,能吃飯,偶爾假日還有市集能逛,身軀小小的她,對這個天大地大的玩樂場十分滿意。 與此同時,她也喜愛觀察東華校園內的某種動物。 不是東湖粼粼綠水中的鯉魚,不是忙著攀爬樹幹的松鼠,不是偶爾能聞其叫聲的小貓頭鷹鵂鶹,而是身影幾乎無所不在的鴿子。

葉選平

葉選平(1924年12月20日—2019年9月17日) ,男,廣東 梅縣人,出生於廣州市,中華人民共和國政治人物,中華人民共和國元帥 葉劍英的長子。 延安自然科學院機械系畢業。1945年9月,加入中國共產黨;是中共第十二屆候補中央委員,第十三屆、十四屆中央委員;曾任廣東省省長、廣州市市長等職。

《易经》第四十二卦 益卦详解 风雷益

"利涉大川",木道乃行。 益动而巽,日进无疆。 天施地生,其益无方。 凡益之道,与时偕行。 《象》曰:风雷,益。 君子以见善则迁,有过则改。 初九,利用为大作,元吉,无咎。 《象》曰:"元吉无咎",下不厚事也。 六二,或益之十朋之龟,弗克违。 永贞吉。 王用享于帝,吉。 《象》曰:"或益之",自外来也。 六三,益之用凶事,无咎。 有孚。 中行告公用圭。 《象》曰:"益用凶事",固有之也。 六四,中行告公,従,利用为依迁国。 《象》曰:"告公従",以益志也。 九五,有孚惠心,勿问,元吉。 有孚,惠我德。

超過10種做愛體位!最令女人高潮、男人更持久的性愛姿勢是這一個

男女每次做愛,通常使用兩種到三種體位,在結束之前由一種體位轉換到另外一種,不論高潮是否伴隨著結束。 可是如果你們喜歡傳統的男上女下姿勢,那也沒什麼不對勁。 最重要的是,使用舒服有效的姿勢,讓雙方都樂在其中。 雖然我鼓勵你們在性愛中嘗試各種變化,但目的還是希望能突破自我設限,找到終極的愉悅。 有一次我跟一個朋友聊到一共只有六種性交體位,他說:「才怪,不是六種,是一種:進入體位。 」 基本上,只有六種體位,其他的都只是這些主旋律的變化:男上、女上、側邊、後進、站立、坐跪。 男上 男上體位,也就是性交的時候男人在上位。 這是最常見的體位,也是男女通常最享受的體位。 有這樣的偏好,是因為這體位可以讓兩人更親密,可以看對方的表情,直視對方的眼睛。 你也更能感受撫摸她的身體,讓她覺得和你的連結更緊密。

天堂鳥如何照顧?懶人秒懂呵護天堂鳥的完整指南

5. 修剪後照顧 天堂鳥繁殖技巧:在家輕鬆培育新的天堂鳥 扦插繁殖: 分株繁殖: 播種繁殖: 天堂鳥施肥祕訣:掌握營養關鍵,促進生長開花 掌握施肥頻率 選擇合適的肥料 正確施肥方法 施肥注意事項 天堂鳥的日常照顧:呵護每一個細節 1. 適當的光照:

布偶貓飼養指南|布偶貓個性、特徵、6大照護須知一次

布偶貓是一個擁有溫馴性格和可愛外貌的品種,布偶貓的英文為「Ragdoll」,這個名稱源於布偶貓被抱起來時的反應。 牠們和其他貓貓比較不一樣,布偶貓會完全放鬆躺在人身上,不會瘋狂掙扎或逃跑,對人很親暱、沒有戒心,就像是一個大型布娃娃一般,因此也被稱作布娃娃貓或布拉多爾貓。 (二)揭開布偶貓神秘面紗!

內外兼修

在道教徒看來,善的人生就是福與樂的人生。 其他信息 與"我命在我"的 主體性 相一致,"內修"也主張個人的自律。 神雖依然是人類 道德行為 的裁定者,實際上已不僅僅依賴神的權威,而是把依神的權威而來的 他律 同自律結合起來,強調發揮人的道德 主體能動性 。 道德是要把行善去惡變為一種自由的內心的情感,使之出於主觀的自由,而不僅僅是被外在的壓力所逼迫。 這也是"內修"的本質與核心所在。 武俠小説中也指練武之人,修煉內功,也修煉 外功 ,內功如 九陽神功 之類注重內力的提升,例如氣的修煉,外功指拳腳功夫,注重一招一式,以及 肌肉力量 ,骨骼強度的修煉。 內外兼修是漢語成語,意思是指人的修養從內外兩個層面所進行的全面提升。

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